Джаз – так звучит свобода! Это не просто слова. Борьба за гражданские права в США в 30–60‑х годах XX века сопровождалась жестокими разгонами демонстрантов, борющимися с сегрегацией, другими репрессиями. Джазовые музыканты реагировали на это музыкой. В СССР джаз был под запретом с начала холодной войны. Многие люди полюбили эту музыку, слушая вражеские голоса. Вот, что говорит об этом Борис Пустынцев:
Б.П.: «Это смешно звучит, но все пошло от джаза. Я 1935 года рождения, до 16 лет жил во Владивостоке. Мне было лет десять, у меня был маленький, но надежный ламповый радиоприемник. Во Владивостоке он принимал тихоокеанское побережье Соединенных Штатов лучше, чем Москву, потому что через океан никаких помех для радио не было. Я слышал какую-то странную музыку, которой никогда не слышал дома и которая мне все больше и больше нравилась. Потом это стало привычкой – я уже не мог заснуть, не послушав ее немножко. А потом меня стало раздражать, что я не понимаю, что они говорят до и после музыки. Так лет с одиннадцати я самостоятельно начал учить язык; тогда еще не глушили радиостанции, по которым шли уроки английского. Это возраст восприимчивый и через несколько лет я уже все отлично понимал, и не только музыкальную, но и политическую информацию. И постепенно я пришел к убеждению, что в том, что они говорят, гораздо больше правды, чем в советском радио. Это было начало. В 1951 году в Ленинград я приехал уже законченным антикоммунистом».
Недавно мы поздравляли с Днем Рождения Юрия Вдовина, так вот, Юрий Вдовин и Борис Пустынцев познакомились именно на почве увлечения джазом. В те дни Петербург был джазовым центром СССР. Так что будет правильно сказать, что идея создать Гражданский контроль родилась под звуки джаза. Эта музыка сопровождает нашу работу вот уже 30 лет.
Сегодня мы предлагаем вам послушать джазовые композиции, имеющие прямое отношение к правам человека.
Композиция Дюка Эллингтона «New World a-Comin», которую он написал, «представляя новый мир как место в далеком будущем, где не будет ни войны, ни жадности…»
Билли Холидей «Strange fruit». Песня написана на стихи американского правозащитника Льюиса Аллана и посвящена линчеванию: ужасающий образ «черных тел, качающихся на южном бризе, странных плодов, висящих на деревьях”.
Джон Колтрейн «Алабама». Песня была написана после взрывы в баптистской церкви в Алабаме, унесшего жизни четырех молодых афроамериканок.
Нина Симоне «Mississippi Goddam». Алабама была не единственным южным штатом, охваченным расовыми волнениями. В штате Миссисипи 12 июня 1963 года активист движения за гражданские права Медгар Эверс был убит перед своим домом членом Ку-клукс-клана. Убийство разгневало Нину Симоне и она написала песню о гражданских правах, в которой Симоне требует «Все, чего я хочу, это равенства: для моей сестры, моего брата, моего народа и меня».
Чарльз Мингус «Fables of Faubus». Губернатор штата Арканзас Орвал Фаубус в 1957 году не подчинился постановлению Верховного суда о десегрегации и вызвал Национальную гвардию, чтобы помешать девяти афроамериканским ученикам войти в Центральную среднюю школу Литл-Рока. Президент Эйзенхауэр в конце концов вмешался и послал войска из 101‑й воздушно-десантной дивизии, чтобы сопроводить учеников в школу. Этот инцидент вдохновил Чарльза Мингуса написать в 1959 году песню «Fables of Faubus».
Мы заканчиваем этот пост словами Мартина Лютера Кинга: «Джаз говорит о жизни. Блюз рассказывает о жизненных трудностях, и если вы задумаетесь на мгновение, то поймете, что они берут самые тяжелые реалии жизни и перекладывают их в музыку, чтобы потом выпустить с новой надеждой или чувством триумфа. Это и есть триумфальная музыка».
Photo by John Matychuk on Unsplash